問：今生行善之人，為何還得惡報？
答：佛教所說的「因緣果報」，在時間上通於「過去、現在、未來」三世，故不應僅執一世而論。今生所造之業，並非定在今生受報。今生所受之報，多由往世所種之因而來。
行善必然受福，而未見其受福者，或已滅其殃。作惡必然遭殃，而未見其遭殃者，或已損其福。------惟善惡罪福亦頗有不能相抵者。
又：行善未得善報者，或其昔罪未消。作惡未得惡報者，或其昔福未盡。
有云：「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」
又云：「善有善報，惡有惡報；莫言不報，時刻未到。」
六道眾生多生多劫的「因緣果報」，千頭萬緒，混雜交織；凡夫肉眼實無法了知其「來龍去脈」。故極易使人產生錯覺也。