過去世造業,現在世受報;果報之出現,為從外力所加?抑由自力招感?

問:過去世造業,現在世受報;果報之出現,為從外力所加?抑由自力招感?

答:「因、果」一詞,若具說之則應為「因緣果報」四字。
        造業是因,受報是果。
        緣是於「因、果」間所介入的外力,但此外「緣」實則等於另一「因」之培植。
        以是義故,乃得斷言:「因賅果海,果徹因源!」世間之果果,皆由其因因直接間接招感而來,非是外力所得加予者也。
        經云:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」
        又云:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」(華嚴經)